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課程名稱 |
中國史上的人物與世運一
Personalities and Propensities in Chinese History (Ⅰ) |
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開課學期 |
101-1 |
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授課對象 |
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授課教師 |
宋家復 |
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課號 |
Hist1579 |
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課程識別碼 |
103 52090 |
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班次 |
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學分 |
2 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
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上課時間 |
星期五2,3(9:10~11:10) |
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上課地點 |
共101 |
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備註 |
A2:歷史思維領域。
總人數上限：240人 |
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Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1011PPinChHis |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
103 52090
紀傳體文獻與知人論世信念乃是中國史學傳統的基本體用。本課程希望透過一連串唐宋以後中國歷史人物的傳記或自傳研讀，配合史料表述與晚近學者的論著，引導同學體驗兼顧歷史性與對話性的文本閱讀習慣；在教學上，則強調課前閱讀、課中對話、課後測驗。 |
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課程目標 |
培養大學部同學閱讀古典的通識興趣與能力，通達月旦古今的見識，深入品評這些精采人物的生命情調，盱衡他們於艱難世變中的進退出處，探討個人小歷史與時代大歷史之間交會榫接的曲折離合，在同情瞭解和是非褒貶的兩難中體驗多識前言往事、以蓄其德的複雜可能性以及人類存在的有限性。 |
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課程要求 |
負責自行搜尋每週指定讀物，圖書館工作加上精密閱讀，估計每週課前/後準備時間為二至四小時。
下列課綱進度、內容，將隨師生講習興趣隨時調整，原則上導言兩週，各時期五週，合計十七週。各時期內所列舉人物為理想示意，未必能在五週講授內全部涵蓋。
課堂進行將以演講與討論並行。凡是課前以電子郵件預先提問、或者課堂中即席發言者，皆有計分獎勵。
上課(含出席、平時作業、隨堂測驗與課堂討論)40%，期末考試60%。
★若有任何個人狀況（生理、心理、成績期望等），請提早與任課教師諮商。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 備註： MBA (Meeting by appointment). |
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指定閱讀 |
導言：通識教育與歷史典範
錢穆(1895-1990)，〈新亞書院學規〉(1953)。.
錢穆，《史學導言》，中央日報社，1981(1970).
曾國藩 (1811-72)，〈聖哲畫像記〉，《古今文選》新243期，1956.5。
一、 民國至今階段
A巨流與淚滴(一)
齊邦媛(1924-)，《巨流河》，天下遠見，2009。
張玉法，《中國民國史稿》，聯經，1998。
A巨流與淚滴(二)
巫寧坤(1920-)，《一滴淚：從肅反到文革的回憶》，允晨，2010(2007c).
陳永發，《中國共產革命七十年》，聯經，1998。
B 濁流與轉流（一)
吳濁流(1900-76)，《亞細亞的孤兒》，新竹縣文化局，2005；《台灣連翹》，南 方，1988；《無花果》，前衛，1988。
《臺灣現當代作家研究資料彙編02：吳濁流》，國立台灣文學館，2011.
B 濁流與轉流（二)
下山一（林光明）自述，下山操子（林香蘭）譯寫，《流轉家族：泰雅公主媽媽 日本警察爸爸和我的故事》，遠流，2011。
戴國煇編著，魏廷朝翻譯，《臺灣霧社蜂起事件：研究與資料》，國史館，2002.
二、 明清時期
A 治亂之間: 從康有為(1858-1927)到康熙(1654-1722) (一)
梁啟超，〈康有為傳〉，收於《康南海自編年譜外二種》，北京中華，1992.
蕭公權，汪榮祖譯，《康有為思想研究》，聯經：1988。
A 治亂之間: 從康熙(1654-1722)到康有為(1858-1927)(二)
康熙，<病榻諭旨>，《大清聖祖仁皇帝實錄》，卷275，pp. 5-13。
陳捷先，《康熙寫真》，遠流，2000。
B文化公子: 黃宗羲(1610-1695) 與張岱（1597-1679） (一)
黃百家，〈先遺獻文孝公梨洲府君行略>，《黃宗羲全集》第十一冊。
吳光，《黃宗羲與清代浙東學派》，北京：中國人民，2009。
B公子文化: 黃宗羲(1610-1695) 與張岱（1597-1679） (二)
張岱，〈自為墓誌銘〉，《古今文選》新936期，1998.5。
史景遷(Jonathan D. Spence)著，溫洽溢譯，《前朝夢憶：張岱的浮華與蒼涼》， 時報文化，2009。
C 來往西東: 利瑪竇 Matteo Ricci (1552-1610)與朱舜水(1600-28)(一)
利瑪竇，《交友論》，《利瑪竇中文譯注集》上海復旦大學出版社，2001, pp.103-21.
羅光，《利瑪竇傳》，台北學生，1983。
C 來往東西: 利瑪竇 Matteo Ricci (1552-1610)與朱舜水(1600-28)(二)
今井弘濟、安積覺同，<舜水先生行實>，《朱舜水集》，1981，pp. 612-24.
徐興慶，《朱舜水與東亞文化傳播的世界》，台大，2008。
D 乞丐皇帝和宦官拓使(一)
朱元璋(1328-1398)，〈皇明祖訓〉，《四庫全書存目叢書˙史部˙政書類》264 冊。
吳晗，《朱元璋傳》，版本不一可自選。
D 乞丐皇帝和宦官拓使(二)
《明史》卷304〈鄭和傳 (1371-1435)〉。
（蔡）石山，《一個宦官的傳奇歷程：鄭和的一生》，台北遠流，2000。
Louise Levathes, 邱仲麟譯，《當中國稱霸海上：鄭和研究》，遠流，2000。
三、唐宋時期
A「楚材」晉用與時窮節見(一)
耶律楚材(1190-1244)：宋子貞，<中書令耶律公神道碑>，《元文類》卷五十七。
Igor de Rachewitz, 〈耶律楚材(1189-1243)佛家的理想主義者和儒家的政治 家〉，《中國歷史人物論集》，台北正中，1990(c1973), pp.257-97.
A「楚材」晉用與時窮節見(二)
文天祥(1236-83)，〈指南錄後序〉、〈大光明詩〉；《宋史》卷418本傳。
余兆鵬、余暉，《文天祥研究》，北京人民出版社，2008.
B內聖外王: 王安石（1021-86）與朱熹(1130-1200) (ㄧ)
〈王荊公安石傳〉，(宋)詹大和等撰; 裴汝誠點校，王安石年譜三種，北京 : 中華書局, 1994，pp. 745-751。
余英時，《朱熹的歷史世界》，允晨，2003，第一章。
B 內聖外王: 王安石（1021-86）與朱熹(1130-1200) (二)
黃榦，〈朱子行狀〉，《朱熹集》，四川教育，1996，第十冊。
陳榮捷，〈朱子行狀〉，《朱子新探索》，台北學生，1988，pp.1-6。
C Sushi (1037-1101)與Tofu (一)
蘇轍，〈亡兄子瞻端明墓誌銘〉，《蘇軾資料彙編˙上編一》，北京中華，2004 (1994c)，pp.62-73。
林語堂，宋碧雲譯，《蘇東坡傳》，遠景，1977。
C Sushi 與Tofu (712-770) (二)
杜甫，〈秋興八首〉，《古今文選》新306期，1973.10。
陳弱水，〈思想史中的杜甫〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》69:1(1998) 或 《唐代文士與中國思想的轉型》，廣西師範大學，2009，pp. 164-211。
郭沫若，《李白與杜甫》，《郭沫若全集˙歷史編4》，北京人民，1982。
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參考書目 |
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